І якщо, наприклад, ми встановлюємо, що в певній країні на якомусь етапі її історії автократія змінилася спочатку олігархією, потім - демократією, а демократія - монархією, то ніяк не можна стверджувати, ніби така послідовність форм правління мала або буде мати строго закономірний, а не історично випадковий характер. Подібний висновок був би не більше, ніж поверхневої трактуванням конкретних каузальних відносин, наблюдземих в історії (2, 352). Каузальние відносини необхідно фіксувати, але їх не можна приймати за закони самої природи, бо занадто багато чого в їх описі і розумінні залежить від випадкових, варіюються обставин життя і пізнання людини і людства. Інша труднощі, що перешкоджають виявленню якихось загальних історичних законів, полягає у принциповій незавершеності людської історії, в неприпустимість перенесення каузальних відносин минулого на майбутні епохи (2, 354).

Зіммель разом з тим змушений був рахуватися з існуванням різних філософсько-історичних підходів і пр ... Читати далі »

І якщо, наприклад, ми встановлюємо, що в певній країні на якомусь етапі її історії автократія змінилася спочатку олігархією, потім - демократією, а демократія - монархією, то ніяк не можна стверджувати, ніби така послідовність форм правління мала або буде мати строго закономірний, а не історично випадковий характер. Подібний висновок був би не більше, ніж поверхневої трактуванням конкретних каузальних відносин, наблюдземих в історії (2, 352). Каузальние відносини необхідно фіксувати, але їх не можна приймати за закони самої природи, бо занадто багато чого в їх описі і розумінні залежить від випадкових, варіюються обставин життя і пізнання людини і людства. Інша труднощі, що перешкоджають виявленню якихось загальних історичних законів, полягає у принциповій незавершеності людської історії, в неприпустимість перенесення каузальних відносин минулого на майбутні епохи (2, 354).

Зіммель разом з тим змушений був рахуватися з існуванням різних філософсько-історичних підходів і пр ... Читати далі »