Конрад-Марціу с, Р. Інгарден, Д. фон Гільдебранд. Мюнхенська група брала активну участь у створенні "Щорічника філософії та феноменологіческіх досліджень". Важливу роль у співробітництві Феноменологія грав Макс Шелер, потім вступив на самостійний шлях філософського розвитку. Правда, і співпраця з мюнхенцям перервався, бо вони, як вважав Гуссерль, не займалися власне філософією - зрозуміло, у гуссерлевском розумінні.

З 1916 р. до самої смерті в 1938 р. Гуссерль жив у Фрайбурзі і до 1928г. залишався професором Фрайбургского університету. Гуссерля знову оточили воістину блискучі філософи: його лекції слухали М. Хайдеггер, пізніше - Е. Левінас, А. Гурвич, М. Фарбер, Г.-Г. Гадамер, К. Левит, Г. Маркузе, А. Швейцер, філософ з Росії ф. Степу н та багато інших. Гуссерль стенографіровал і отрабатывал матеріали до лекциям, як би взапас готуючи їх для друку. Згодом рукописи, нотатки, листи Гуссерля склали його величезний архів, частина якого (у відповідності з тематикою) друкується в Гуссерліане. Багато сторінок рукописів до сих пір не опубліковані. З робіт, створених під Фрайбургскій період, слід назвати "формально і трансцендентних логіку" (1929), "Досвід і судження" (твір опубліковано учнем Гуссерля Л. Ландгребе в Празі у 1938 р.). До 1929 р. відносяться знамениті "Картезіанскіе роздуми" (видані спочатку у французькому варіанті) і "Паризький доповіді", написані після і на основі успішних доповідей у Парижі та Страсбурзі (разом з іншими матеріалами вони опубліковані німецькою мовою в першому томі "Гуссерліани" ). Але ще в 1928 р. Гуссерль (за віком) пішов у відставку з посади професора. Його пост "успадкував" Хайдеггер, що здавалося цілком природним, бо Гуссерль вважав його своїм найбільш талановитим, навіть "геніальним" учнем, хоча був дуже розчарований, коли Хайдеггер у 1927 р. опублікував "Буття і час" (причому книга ця була спочатку опублікована в гуссерлевском "щорічнику феноменологіческіх досліджень" і за рекомендацією метра, який, можливо, уважно прочитав текст Хайдеггера тільки після публікації). У 1929 р. Хайдеггер виголосив свою вступну професорсько мова під Фрайбурзі. І тоді Гуссерль чітко і гостро усвідомив глибину розходження між своєю Феноменологія та вченням Хайдеггера.

Але найважчі випробування були попереду. Вони прийшли разом із захопленням влади гітлерівцями. У квітні 1933 р. вступив в силу расистським закон про державних службовців, і Гуссерль з-за своєї національності було викреслити зі списку професорів і навіть позбавлений доступу до університету і його бібліотеку.