Гуссерль, який вірно служив Німеччини та її культуру (до того ж він прийняв протестантизм), був глибоко ображений, охоплений занепокоєнням за долю дітей, вихованих їм у дусі "національного патріотизму". Засновник феноменології раніше порівняно мало цікавився філософією суспільства. Тепер же його погляд був звернений до актуальних і тривожним питань соціального буття, розвитку людської історії. У 1935 р. Гуссерль спочатку у Відні, а потім в Празі прочитав цикл доповідей, присвячених кризи духу і буття людини в сучасному світі. У Белграді, у 1936 р. з'явилося сочинение Гуссерля "Криза європейських наук і трансцендентального Феноменологія" (його текст, обидва доповіді та деякі примикають до них матеріали пізніше, в 1956 р., були надруковані в томі VI "Гуссерліани". В томі XXIX, піднісся в 1993р., опубліковані нові матеріали зі спадщини засновника феноменології, пов'язані з його "кризою європейських наук ..."). Гуссерль пов'язував духовний кризу з новим варварством, але висловлював впе ... Читати далі »