При цьому кожну з особливостей Феноменологія пов'язує з іншими. Але вона підлягає і відносно самостійного вивчення. У сукупності вони характеризують феноменологіческую модель свідомості, з якою тісно пов'язані відповідні правила та вимоги феноменологіческого методу.

До головних для феноменології характеристикам свідомості і методу відносяться наступні. 1. Свідомість є нескінченний і незворотний потік - потік переживань. Відповідне методологічне вимога: при дослідженні свідомості слід навчитися як би "плисти разом" (mitschwimmen) з потоком, приймати до уваги його безперервність і незворотність. 2. Будучи безперервним потоком, свідомість, проте, містить у собі добре помітні формоутворення, частини, що мають вигляд цілісності. Це і є феномени, одиниці свідомості, доступні вичлененію і відносно самостійного вивчення. 3. Свідомість характеризується-і в цілому і в окремих феноменах-спрямованістю на предмети, або інтенціональностью. Воно завжди є "свідомість про ..." (BewuBtsein von ...). 4. На шляху до більш конкретного аналізу предметної свідомості повинні бути "отмислени", "відсунути в сторону" (suspendieren) фізичні, психологічні, індивідуальні боку переживань, "шари" феноменів, а також їх втілення в певних судженнях, відповідно, в мовних висловах. Всі ці моменти спочатку розглядаються в феноменології з парадоксальною метою: їх вичленяют описують для того, щоб розчистити шлях до "чистої свідомості". (Цей момент буде докладніше роз'яснено далі - у зв'язку з феноменологіческой редукцією.) 5. Дуже важкі для розуміння, але надзвичайно важливі для з'ясування феноменології два поняття-ноезіс і ноема. З їхньою допомогою позначаються головні взаємопов'язані структурні моменти інтенціональних переживань свідомості, які цікавлять Феноменологія.