Є "первісна навколишнє середовище" (Ur-Umwelt), найближча до нас природа і "світ свого дому" (Heimwelt), твоєї сім'ї (Familienwelt), розширюється у простір "батьківщини" (Heimat). Цей світ, з одного боку, має глибоко особистісну забарвлення, а з іншого боку, постає як "середовище речей" (sachliche Umwelt). І вже на такому двуедінстве природного та персонального світу базується ідеальна середа, тобто складне переплетення об'ектівірованних "даностей" культури.

Зі сказаного ясно, які багаті можливості для аналізу надавала гуссерлевская Феноменологія. Відповідно й історія феноменологіческого руху пов'язана з подальшим розвитком, посиленням тих чи інших аспектів феноменології.

У різні історичні періоди розвитку феноменології центри її впливу були різними. За життя Гуссерля, природно, центрами були ті міста та університети Німеччини, де викладав засновник феноменології - Галле, Геттінген, Фрайбург. У Німеччині учнями та послідовниками Гуссерля були М. Хайдеггер, О. Беккер, Е. Фінк, А. Пфендер, Е. Штайн, М. Шелер, Л. Ландгребе, X. Конрад-Марціус, Д. Гільдебранд та ін Деякі з них, подібно до М. Хайдеггеру або Шелеру, отримавши від гуссерлевской феноменології важливі стимули, потім знайшли свій шлях у філософії.

У Польщі вплив феноменології, опосередкована філософією талановитого учня Гуссерля Р. Інгардена, відчувається і по сей день. В дореволюційній Росії інтерпретатора феноменології були Г. Шпет, Б. Яковенко. Емігрували з Росії Р. Якобсон також зазнав чималий вплив феноменології. Ще до другої світової війни, але особливо під час війни та повоєнний час ідеї феноменології одержали широке поширення у Франції. Видатні французькі Феноменологія - М. Мерло-Понте, Е. Левінас, М. Дюфренн, Г. Берже. Вплив ідей Гуссерля зазнали також Ж.-П. Сартр, Г.-Г. Гадамер, П. Рикер та ін

Феноменологія Гуссерля добре прищепився на грунті американської філософії. Спочатку її "привезли" у США емігранти з Європи, наприклад, філософ і соціолог Альфред Шутц. Потім з'явилося самостійне феноменологіческое рух під керівництвом Марвін Фарбер, видавати журнал "Philosophy and phenomenological research". (Нині цей журнал має одночасно і феноменологіческую і позітівістско-аналітичну орієнтацію.) Американський філософ Герберт Шпігельберг в 1960 р. видав (а потім перевидав в 1971 і в 1982 р.) свій двотомному труд "Феноменологіческое рух". Видатними постатями в американській феноменології, психології і соціології були М. Натансон, А. Гурвич, Г. Горфінкель та ін У 70 - 80-х роках помітний вплив на феноменологіческое рух став надавати Інститут феноменологіческіх досліджень під керівництвом А.-Т.