Так, в "логічних дослідженнях" був докладно описаний шлях від мовних виразів (через аналіз їх значень і смислів) до феноменам свідомості. Прилягає до цих описах логіко-лінгвістична Феноменологія - популярне і до сих пір відгалуження феноменології. Інший приклад розходжень у розумінні самої феноменології та її методу - феноменологіческое вимір вчення Хайдеггера. Гуссерль вважав необхідним редуцировать саме ті аспекти свідомості, які особливо зацікавили Хайдеггера - "настроенность" свідомості, виразилися в категоріях "турботи", "покинути", "смерті" і т.д.

Інтенціональньга аналіз Гуссерля здобув найбільшу, ймовірно, кількість послідовників, причому не тільки серед власне Феноменологія, але й серед логікою, психологів, філософів, що примикають до інших напрямках. Що стосується пізнього Гуссерля, то його вчення про кризу європейського людства і життєвому світі придало феноменології нове дихання. Термін "життєвий світ" (Lebenswelt) став у той час філософським нововведенням Гуссерля, хоча він був складений з двох більш ніж звичайних німецьких слів (Leben, життя, і Welt, мир). Сьогодні він широко використовується у філософії, в інших гуманітарних дисциплінах, а часом зустрічається і в пресі (щоправда, втрачаючи власне феноменологіческій сенс).

Видатний французький філософ Поль Рикер, випробувати вплив феноменології, писав: "Роботи Гуссерля належать до того типу творів, які не прояснили, повні сумнівів, знову і знову переглядаються і коррегіруются, повні загадок і бічних відгалужень. І тому багато хто мислителі знаходили свій шлях саме тоді , коли вони залишали свого вчителя, але дотримувалися тієї лінії, яка була майстерно розпочато засновником феноменології і не менш майстерно їм знову перекреслити. Історія феноменології є здебільшого історія гуссерлевскіх єресі "15 Тим не менш велика заслуга належить тим філософам, які стали хранителями обширного спадщини Гуссерля, видавцями різних томів Гуссерліани, інтерпретатором феноменології. Це - Є. Фік, Л. Ландгребе, Г. Л. Ван Бреда, В. Бімель, Г. Шпігельберг, І. Керн, А. де Веленс, У. Клесгес, К. Хельд, Р. Соколовський, Л. Елай, Б. Вальденфельс, Е. Холенштайн, Д. Хернс, Е. Стрекер, П. Янсен та багато інших. Але саму гучну славу феноменології принесли ті мислителі, які спиралися на феноменологіческіе, перш за все гуссерлевскіе ідеї, концепції, методи, однак стали оригінальними філософами, родоначальниками нових філософських напрямів.

Маючи на увазі як раз глибоке вплив феноменології на виникнення та розвиток інших напрямків, ми далі висвітлив феноменологіческій генезис поглядів таких видатних філософів XX ст., Як М.